《一》:原文解读
原文:金马嘶风而卓尔超群
(风取巽宫也,巳为是)
(资料图)
旧注:
午为马,庚午,甲午为金马。
巳为巽风,庚午甲午生人得巳时,乃合此格。
辛巳为最,余则福轻。
若本生驿马在日,而时宫见巳,亦可引用。
又如申子辰马在寅,得壬寅属金,是为金马,而逢巳时,亦为此格。
余则仿此。
万注:
庚午甲午为金马,庚午甲午生人得辛巳时合格,余巳福轻。
所本生驿马在日,时宫见巳:
申子辰马在寅,得壬寅日乙巳时
寅午戌马在申,得壬申日乙巳时
巳酉丑马在亥,得辛亥日癸巳时
亥卯未马在巳,得辛巳日癸巳时
皆可引用。
以子平论,庚午见辛巳连珠,庚长生于巳,聚旺在时。
辛见午为贵神之地,甲见辛为正官,官星坐生旺,自作美论。
梳理:
(1)庚午/甲午为金马(庚午取天干为金,甲午取纳音为金)
(2)嘶风指巳时,共有5柱,辛巳又为金的长生位,为马力强劲,又为巽自坐长生,故最吉利,其余4巳时差些。
(3)金马以年命求驿马,日支为马星,取纳音为金为马,时上再见巳合格。
按:
总得来说两注意思差不多,万氏就旧注思路延伸而已,但补充介绍引用神煞贵人,子平长生,有些差强人意,但都没有解释为何这样取金马,为何就取辛巳?
午为马,马有5日,甲午,丙午,戊午,庚午,壬午,一取纳音金甲午,一取干支金庚午为金马。
古人以马喻人,金马则为千里马之意,金长生在巳位,巳又为风,辛巳自坐长生,在时上生金,则马如迎风,日行千里之象,其余3位不带金,故聚力不够,此格相取必在时上才入格,因时为门户方临奔跑,故辛巳在时为美,其余次之。
巳日有5日,在同为巽风聚金生力的情况下,有乙巳,丁巳,己巳,辛巳,癸巳之不同,以马为午火,不土泄力,且土为尘为飞沙走石之象,故万氏不取丁巳和己巳,因干头和纳音土重,纵为风也脚力疲惫,力不如人,故为最下等。
留意到万氏在以年取驿马在日时之时,日柱必须为纳音金的马星,且时上带风才可,但注中并没有按辛巳为准,而是:
申子辰/寅午戌的水火取日柱壬寅/壬申为马后,时上定义为乙巳覆灯火为风。
巳酉丑/亥卯未的金木取日柱辛亥/辛巳为马后,时上定义癸巳长流水为风。
以上是否有规则要求,万氏未有说明,而笔者才疏学浅,暂未看出端倪之处。
总得来说取马也有2中形式,取风以辛巳在时为上,乙巳/癸巳次之,丁巳己巳为下,最次之。
《二》案例解读
(1)陈祥都堂:甲午癸酉庚寅辛巳
解:
甲午为金马,时上辛巳为巽风,为金马嘶风之格。
但仅就如此论命,似失严谨。
再看甲午沙中金未成器之金生于秋季当令,癸酉为宝剑,也是金的旺地,时上是金生位,年命得生旺之气聚于时上,日柱松柏木本不佳,喜在剑砍木断,金马可以一马平川,所向霹雳。
从子平看,庚生酉月羊刃格,时上辛金羊刃透干坐巳火生位,喜得巳中丙火七杀合化,为羊刃驾杀之象,日时庚辛生癸水,癸水生甲木,甲木生午火,午火被寅合,寅被庚金制,俱为我坐下,比劫生伤官,伤官生财,财生官印,午火生于寅,为我财官印俱得。
(2)李傑尚书:甲午己巳癸酉丁巳
解:甲午生于丁巳时,为金马嘶风,但丁巳纳音为土,风尘仆仆之象,且生夏季,火旺金弱,论金马嘶风,似有牵强?
从纳音看,甲午沙中金于日上见癸酉剑锋金为脱体化神,但月时两位巳火合癸酉有脆金之嫌,沙中金生于沙中土,可作土多金埋论,剑金见沙土也有折戬沉沙之象,为何贵为尚书?
再从年命看,甲木生巳月,火炎木衰之象,年月甲己合化土,得巳火生故吉,坐午藏丁己财伤,俱透干在月时,为伤官生财,财旺之象,地支一片火泄身太过,必取日元癸水为用神,克火去炎,得酉金生,合两巳金生位,金虽受克犹旺生水制火,以固本元,不至害身太过,如此看虽有用神,但于尚书恐有大运助力才可,查大运果四十年皆金水大运,为用力有力,故能仕途高。
如从日柱且入论命,癸水生于巳月,身弱无疑为财格,天干丁财透时通根年支午火,财杀同巢俱旺,年干甲木合己制杀,但甲木在午为死地,难以制杀,反被财泄,命局身弱财旺,独日支酉金生癸水,酉金合两巳火会金局,而制横才可,命局忌财官,需行印比扶身,大运全盘印比,与年命分析结论同。
该造是“命好不如运好的佐证”。
(3)刘侍制:甲午乙巳乙酉辛巳
解:甲午金马生于辛巳时,入金马嘶风格,夏季巳月为金生位,日柱乙酉是金旺地,金马得生旺之气,以甲看,月日两乙皆刃,好在无根,且被制伏,故吉利。
(4)赵参政:甲午丙子丁巳乙巳
解:甲午金马生于乙巳时,入金马嘶风格,命局木火成势,火为木鬼看似衰,但生于冬季子月,反有寒木向阳之象,年时甲乙两木聚生于月日丙丁火,木火炎上之象,独生冬季吉,此命如在夏季必凶。
按纳音看,甲午沙中金见涧下水为淘洗的水质清澈,也有涵养砂金之象,日柱丁巳沙中土为清洁之土,不以克涧水论,反为金沙淘水,本元深厚,土质肥沃,木得灵秀,时上灯火生土暖局,木得以固本,木火通明之格成。
总结:金马嘶风从注解和举的实例来看,失之“过简”,可以作为技法结合分析命盘运用,但如套用格局,想来必然错漏百出。